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第三节  功理要旨      功理要旨是学练功法的道理道理和要义，是领路功理、掌持手艺的流毒。健身气功·马王堆诱掖术的功理要旨，既包含健身气功名目多数的共性要旨，也蕴含其特有的表面内涵。       一、活肢正脊，表里合一      健身气功·马王堆诱掖术条目呼吸当然顺畅，精神宁静专一，肢体动作典雅柔好意思，三者会通查考而达到身心合一的田地。马王堆诱掖术以东谈主体脊柱为纽带，带动凹凸肢、躯干进行前俯、后仰、侧屈、扭转、折叠、开合、缩放、提落等全场所运动，不仅使东谈主体的肌肉、筋膜骨骼、要津等进行全场所运动，并且练功经过中强调精神内守、形意相随、表里合一，从而达到均衡身心的功效。      本功法十二式动作按照东谈主体十二经络走向进行编排，是一个无缺的东谈主体内轮回查考体系。以经络系统为引子循经诱掖，外以行动百骸的动作来牵拉筋骨血，牵动经络影响相应的内在脏腑机能；内以意念助推经络中的气血开动，让气血在脏腑与肢骸中领路周流，使之柔润东谈主体五藏六府、行动百骸，进而改善东谈主体人命功能情状。      从功法手艺结构层面而言，健身气功·马王堆诱掖术是一项全身性运动。挽弓、凫浴、引腹、雁飞为傍边结构运动，龙登、鸟伸、仰呼为凹凸结构运动，引背、鸱视为斜场所结构运动，鹤舞为前后场所结构运动，多样动作结构均按照全身运动的举座不雅进行针对性的运动。千般动作结构布局，不同的身段查考部位，多样合而练之即是全身性查考。      稀薄是扭肢垂头等手艺条目、使髋与肩相互推顶行为，让躯干从四正四隅的场所进行大幅度的挤压，进而产生由外而内的脏腑推拿。第六式“引腹”即是典型例子，该式透过肩和髋的扭动，挤压中脘，形成腹部推拿，可畅通腑气。手腕旋转、屈伸，撑掌顶指，足踝拧碾、提落、勾踢等动作，以梢节引导根节、从外向内伸展强化肌筋膜的查考技能，让习练者的身段行为更具全面性。        二、导气令和，引体令柔       健身气功·马王堆诱掖术主要源自《诱掖图》中所纪录的反馈我国古东谈主进行呼吸吐纳和身段行为的门径。按照晋代李颐所注，诱掖即是“导气令和，引体令柔”。      所谓“导气令和”，主若是指调顺呼吸之气以配合肢体运动，从而达到疏浚体内气血开动的目的。细、匀、深、长的呼吸边幅，不仅能匡助习练者身段处于餍足当然的情状，还可有用加多横膈肌的力量和行为幅度，更大限制地刺激推拿五藏六府，促负气血顺畅。健身气功·马王堆诱掖术相等提神“导气令和”的查考，条目习练者迟缓作念到细、匀、深、长的腹式呼吸。气，也指东谈主体机能，如胃气指胃功能，胃气虚即胃功能弱，消化机能可能就较差。健身气功·马王堆诱掖术作为肢体行为为主的健身功法，紧要关心的是外皮肢体的行为机能，条目“兄弟投合，凹凸相随”，肢体合作，动作娇娆；进一步则通过循经诱掖的功法查考，诱掖经络与气血，影响琢磨脏腑，养息内在脏腑的机能。      所谓“引体令柔”，主若是指通过千般肢体要津的牵拉运动达到身段娇娆的目的。规定性的“引体”动作熟谙，不错不停改善东谈主体各部位的屈伸才智，发展东谈主体的柔韧性、无邪性，进而提妙手体的巩固性、永恒力，关于滑利要津、松解粘连、开拓经脉、领路气血也有所匡助。健身气功·马王堆诱掖术的肢体动作相等提神旋转屈伸、抻筋拔骨和柔韧性的查考。科学究诘和公共试验充分标明，健身气功·马王堆诱掖术的“诱掖”健身功能相等显赫，这亦然它自身贮蓄的主邀功理要旨所在。      东谈主体的骨骼位置结构，不但会影响身段的行为功能，也会影响脏腑的机能。不正确的行动结构结果了手的无邪度与脚的行为功能、曲解的躯干可压迫内脏，也可压迫脊神经，不仅能激发琢磨脏器的一系列症状，也能酿成行动与体表的难堪。骨骼由肌筋膜固定与牵拉，较好的柔韧性与无邪性不错让身段的骨骼处于正确的结构情状，具有平时的行为功能，也让内脏机能不因受压迫而失常。通过本功法的规定性查考，使东谈主体行动百骸允洽功法的条目，既可强化东谈主体平时的骨骼位置结构，也对改革偏颇的体态极有裨益。简洁的体态、正确的骨骼位置结构，故意于东谈主体气血的开动和领路，对改善人命功能情状具有积极作用。        三、定向开拓，领路经脉      从中医表面来看，东谈主体的调谢，大多属于阴阳疏浚失衡。《黄帝内经》纪录：“五八，肾气衰，发堕齿槁；六八，阳气穷乏于上，面焦，发鬓花白；七八，肝气衰，筋不可动；八八，天癸竭，精少，肾脏衰，形骸王人极，则齿发去。肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五脏盛，乃能泻。今五脏王人衰，筋骨解堕，天癸尽矣。故发鬓白，身段重，行步不正，而无子耳。”《难经·三难》曰：“脉有太过，有不足，有阴阳相乘，有覆有溢，联系有格，何谓也？”在中医脉诊术语上，关格意指阴阳之气均盛极，形成阴阳离决之势。《素问·不悦通天论》纪录：“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。”因此，病之来去，身之精神与否，王人在于阴阳均衡；而情志转机、六淫攻易，则源于阴阳失衡。如果能以补泻、益损之谈来均衡阴阳，让身段各部四时王人居于阴阳正位，使之阴平阳秘，则丧胆于疾病。健身气功·马王堆诱掖术恰是基于中医的阴阳均衡表面，利用大禹治水之堵不如疏的念念想，诱惑中医阴阳互根、互济的学说，充分欺骗奇经八脉、十二经络的表面，走三焦，横阴阳，导阳气以下行，牵阴气以上涨，诱惑呼吸吐纳、熊经鸟伸之法，疏浚东谈主体臻于阴平阳秘的妥洽境地，得回祛病强身、益寿延年之功效。      《马王堆诱掖图》由两部分组成，前半部分用两段翰墨辞别描绘了古东谈主呼吸吐纳疗病的理念和11条经脉循行的道路，后半部分描绘了1列4行所有44幅古东谈主查考身段的图像。该图左侧翰墨中联系经脉的记录，教唆咱们古东谈主查考身段与畅通经脉的理念联系。十二放心和奇经八脉，可谓是世东谈主王人知的办法，其实东谈主体经络系统还有十二经别十五别络、孙络、浮络，与十二经筋、十二皮部等组成，其中十二经筋联缀行动百骸，主司要津运动功能，与限度身段行为的肌筋膜系统琢磨，特地于一种肌蚁合，稀薄值得怜爱。健身气功·马王堆诱掖术罗致了《马王堆诱掖图》畅通经络查考身段的念念想，经受了循经诱掖的练功门径，来达到定向开拓、领路经脉的健身目的。定向开拓即是欺骗意念与肢体的配合，按照经脉气血的开动场所进行开拓的门径。健身气功·马王堆诱掖术通过肢体诱掖与意念的相互配合，突出强调了领路经脉的健身作用。        本功法由十二式动作组成，十二式动作辞别对应十二放心，按照经脉气血流注的轮回标准进行编排，通过功法手艺对东谈主体“身、心、息”的疏浚引动气血开动，将十二式动作演练与经脉的气血开动相诱惑，杀青功法手艺对东谈主体身心、气血、脏腑等的定向开拓，杀青经脉领路的目的。经脉领路，气血开动，是杀青健身气功所强调的“三调合一”身心田地的基础，亦然健身气功习练者所必须真贵的重心之一。熟谙健身气功·马王推诱掖术时，除了要加强手艺动作对东谈主体内轮回系统的定向硫导外，还应真贵“身、心、息'三者之间的疏浚，以身练息、以息养心、以心化身，将“身、心、息”如胶如漆。

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